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文明岛国 (2003.10.05)
这里是八斗子的下一站 － 长坛里。沿着渔港边建了几排房子，这个小渔村就只有这么一点儿大。今天的港里稀稀疏疏地，就只停靠了几艘渔船，迎着微微的海风，轻微地飘摇着 |
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天才『原创性』的线索 (2003.06.05)
理性与感性的极致是殊途同归的；『真』与『美』都是对生命真相的一种揭示，同样让人震撼与感动──而人与生俱来的『直觉』，或许正是开启宇宙玄妙不可或缺的那把钥匙 |
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重返后山传奇 (2003.05.05)
就这样一台豪迈追逐着另一台野狼，撞出了高过人头的芒草堆，再颠过漫长崎岖的石子路，最后冲入浓密的原始树林中；在这种狂奔下，整个时空似乎不断地倒退，山林的野性气息也愈来愈浓 |
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九十岁的少年郎 (2003.04.05)
看着阿公依旧结实的臂膀、豪迈的笑颜，我深深地觉得，他们才是最有学问的人，而且是从大风大浪中学来，最经得起考验。 |
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广德与「弓」 (2003.03.05)
看看别人，想想自己，在台湾面对产业外移洪流而惊慌失措的今日，也正是一个契机，当更多人回过头把自己的工作和生活认真地经营与传承时，就会成就一股强大而安定的社会、文化力量吧 |
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野趣与文明 (2003.01.05)
能够在山林野趣与文明便利间左右逢源，在现在算是很难得的事了。其实人本来自自然，却不断筑起一道道的楼墙，将这个母亲远拒于外。对于牲畜，只熟悉杯盘中的美味；至于活生生的鸟兽虫蛇，不但陌生，甚且惧怕 |
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时空魔法 (2002.12.05)
令人震惊的，过往百年的科技成就在近三十年间已经超越，而预计未来九年，又将会把技术的发展再推进一倍；空间的藩离也不断被推翻，跨洲越洋已不稀奇，只要上网，这个虚拟的空间中到处都是不懂的事 |
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野台戏 (2002.10.05)
社会的变迁快速而巨大，尤其是在科技的推波助澜下，今日熟悉的消遣，到了明日，即可能因为不够炫、不够酷，从此被打入冷宫。然而，传统戏剧并不同于电子游戏，不论是歌仔戏或布袋戏，剧中人物的一举手、一投足，皆是历经千锤百炼的学问，如果听任其被速食文化淹没，未免太可惜 |
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站在一个转捩点上 (2002.09.05)
经济的成长会刺激社会的开放，对于大陆是好事，对于台湾又何尝不是。历史中早有清晰的轨迹足资借镜：经济的开发与文化的成熟其实是一体两面的事情，只求财富而无深刻文化者 |
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停机即末日？ (2002.06.05)
目前科技发展的两大显学当推「电子」与「生化」，而电子产业仍是世界经济的火车头，牵一发而动全身。在电子产业中，又以「通讯」和「网路」最具想像空间，将人从天涯海角串了起来，并赋与其一身无穷的功力 |
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棋局 (2002.02.05)
在更大的人间棋盘上，不论科技新贵或村夫渔妇，恐怕也只是一颗白子或黑子，难以跳脱局外，所不同的，或许只在于棋子的姿态是否自在。 |
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数字或模拟？－从摄影谈起 (2001.12.05)
若说「照相」与「摄影」有何不同，应该是用心吧：照相为的是生活片段的留影，而摄影的动力则在于为生命感动的当下作纪录。 |
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景气、警惕 (2001.08.01)
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资讯人的企业责任 (2001.06.01)
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当网路走上回头路 (2001.04.01)
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当网路走上回头路 (2001.04.01)
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抬轿者的苦劳与功劳 (2001.03.01)
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啊！福尔摩莎！ (2000.12.01)
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世界上最危险的动物 (2000.10.01)
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USB2.0是一种目前在PC及接口设备被广为应用的通用串行总线标准，摆脱了过去局限于PC的相关应用领域，而更深入地应用在数字电子消费产品当中。
